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【使命】见自己见天地见众生1∣镇江博物馆

2024年07月24日 k1体育

  镇江博物馆创建于1958年,现在的馆舍落成于1890年,占地70余亩。她西依云台山麓,北邻浩荡长江,毗西津渡古街,是英在沿海沿江建造的最早的领事馆之一,5幢,建筑风格为印度式。现为家二级博物馆。

  镇江博物馆依山傍江,错落有致,虽经百年风雨,但风姿依旧,被于1996年11月26日公布为全重点保护单位。

  镇江博物馆珍藏着余件套从新石器时代至明清时期的文物。其,一级文物103件套,二级文物340件套,三级文物3121件套,以西及春秋时期吴青铜器六朝青瓷器唐代金银器宋代丝绸服饰明清书画清代宫廷瓷器为馆藏特色,在内外享有盛名。数据源自博物馆官网 镇江博物馆自2008年正式对社会免费开放以,免费不免票。现有基本陈列吴文化青铜器展历代陶瓷器精品展古代金银器精品展古代工艺精品展京江画派书画精品展古代佛教文物精品展。

  镇江博物馆目前有宝级文物一件青铜凤纹尊。经随着镇江博物馆馆藏十宝评选的尘埃落定,十份文物获此殊荣。

  ▲青铜凤纹尊

  1976年12月出土于镇江丹阳司徒公社西时期窖藏,青铜凤纹尊整体侈口,垂腹,圈足,通体纹饰精美华丽。口沿下有四组瓣形饰,每个瓣形饰各有一对相向的长卷尾鸟,颈部以两道弦纹作栏,弦纹之间以两乳钉两牺首为界,分成四个片区,每片区内饰两两相背的四只分尾鸟。

  腹部主纹饰区,以一道S形纹饰带为栏,下饰两对大型凤鸟纹,每对凤鸟相向顾首展翅挺立,眼睛作圆形凸起,使目光更加烱烱有神。两鸟之间各有一只雌雄相异的蛙纹。青铜凤纹尊

  ▲景德镇窑青花云龙纹瓷罐

  1966年4月出土于江苏金坛洮西公社湖溪大队元代窖藏。直颈,方圆唇,鼓腹,底。罐颈外饰青花斜方格纹,肩部画一变形莲瓣纹,莲瓣填杂宝及花卉。腹部刻画双云龙纹,龙头细颈,身肢矫健,四爪强劲,腾跃于云。器身下部一饰仰莲纹。胎骨较厚重,青花釉色呈灰兰,有黑褐色斑点。罐腹饰云龙纹,采用先刻后画的工艺手法,颇具特色,是制瓷工匠丢刀用笔过渡时期的佳作。景德镇窑青花云龙纹瓷罐

  ▲上虞窑青釉瓷扁壶

  1970年8月出土于金坛县白塔公社惠群大队吴墓。造型继承了汉代扁壶风格,直颈,口,扁圆腹,圈足扁圆外侈,肩部塑造两只飞鼠形系。釉色青泛黄。腹部上方刻划一装饰图案,下方刻写紫是会稽上虞范休可作土甲者也十三字。另一面腹部上方也刻划一装饰图案,下方刻写紫是鱼浦七丶也六字。上虞窑青釉瓷扁壶

  ▲唐代金银器银鎏金龟负论语玉烛酒令筒酒令筹酒旗酒纛

  1982年元旦出土于江苏镇江丹徒丁卯桥唐代银器窖藏,整体造型可分为上下两个部分。上部是酒筹筒,好似一只燃烧着火焰的金蜡烛。在筒的正面刻有论语玉烛四个字。论语是儒家的经典之作,说明了当时儒家思想已深入人心。尔雅?释天四气和谓之玉烛,论语玉烛就是用论语的句子调和大家喝酒的事理。下部是神龟的自然造型,龟象征长寿,是道家的祥瑞之物。

  整件器物,通体鎏金,造型奇巧,纹饰繁美,富丽堂皇。打开莲花形筒盖,可以看到里面藏有50根酒令筹,呈长方形扇骨状,每根酒筹的上端刻有论语的语句和饮酒的规定。唐代金银器银鎏金龟负论语玉烛酒令筒酒令筹酒旗酒纛

  ▲玉雕御题金山图诗插牌

  清代文物。青玉质地,正面以浅浮雕及阴线刻手法雕刻金山胜景。右侧刻乾隆御题诗一首不到江天寺,安知空阔奇;携将亲取证,当镜固如斯。背面取材于明末画家崔子忠苏轼留带图,雕刻宋代大诗人苏轼和佛印和尚斗机锋,苏轼败北,解留玉带以镇山门的故事。并刻原画上乾隆御诗印公四大偈,坡不能答;留带无语去,芥子须弥纳。当时胜负机,将谓饶老衲;玉带生莞芨,即拄而复磕。配以红木屏座。该插牌制作技艺高超,人物刻划细致入微,体现了清代玉雕工艺的成就,也为佛教研究提供了一件宝贵的实物资料。玉雕御题金山图诗插牌

  ▲青铜鸟盖壶

  1982年9月出土于镇江大港母子墩西墓。壶直口斜颈,颈两侧有两对称半环形耳,下腹微鼓,圈足有直裙,器盖作鸱鸟形,呈昂首展翅翘尾欲向上飞翔之态。壶体横截面为圆角长方形。正面纹饰被多枚绊带纹和圈点纹带划为四个梯形区,各区内饰云纹形变形兽面纹,花纹形态各不相同,似随意勾划而成,线条如行云流水般流畅自如,末端作刀状回锋收势,下部各有一枚乳钉,或为两对兽目。 青铜鸟盖壶形体硕大,通高49厘米,口径20厘米×13.8厘米。方枚绊带饰为江南地区所少见。其鸱鸟形盖的构思亦很巧妙,形态逼真,以其轻盈欲飞的姿态攫取观赏者的视线,无形减弱了器体的沉重感。是西早期吴特色典型青铜器。青铜鸟盖壶

  ▲青铜人面纹錞于

  一组三件,大成序,1985年4月出土于镇江谏壁王家山春秋墓。器作圆弧顶,顶端有虎形钮,圆实肩,斜弧腹渐内收,口处稍外侈,下口呈椭圆形。侧视錞于,总体上部向前倾斜,具有不等称的特征。腹部正面饰兽形扉棱,腹内有两个三角形矫音孔。

  虎纽饰雷纹顶面纹饰有三圈,内圈云纹,外两圈为三角云纹。正面腹间突出处饰一浅浮雕人面纹。下腹部与人面纹相对处有一方框,框内有四组变体云纹。以人面纹和方框为线两侧各有三列凸起的螺旋纹,间以三角螺旋纹,其下饰鸟纹和变体云纹,时代为春秋晚期。青铜人面纹錞于

  ▲金棺银椁

  由长干寺舍利金棺长干寺舍利银椁禅众寺舍利银椁舍利金棺银释迦牟尼降生像组成。1960年5月发掘于镇江市甘露寺铁塔地宫。 长干寺舍利金棺以纯金锤鍱而成,除底部外,遍体刻精细花纹。棺头以鱼子纹为地纹,上部刻如意云纹图案,部刻直线纹,类似栅栏,下部刻门扉,左右各有乳钉三排九枚;棺尾以鱼子纹为地纹,下刻出的如意云纹五朵,顶托慧日或称智珠;棺身两侧亦以鱼子纹为地纹,各刻两个高髻人首人手鸟身鸟脚鸟尾羽人,前者两臂伸张,后者双手合捧果盘,围遍饰如意云纹图纹,錾刻仙鹤三只,翱翔于如意云纹之。棺内存放素面金棺一只,内盛释迦舍利子11颗。 长干寺舍利银椁,唐代。椁以纯银锤鍱而成,形似棺。除底部外,遍体錾刻精美的纹饰。头部以鱼子纹作地纹,下侧间刻门扉,门扉下各有乳钉三排十二枚,门扉上为栅栏,两边饰卷草纹,门上双线界内间以卷草纹,界上两侧亦刻卷草纹,间拥托慧日一轮;椁尾亦以鱼子纹为地纹,錾刻出的如意纹十朵;椁两侧各刻双头迦陵频伽像一身,间以纤细的缠枝花纹;椁盖饰飞天二,高髻,裸上身,着长裙,前者左手张开高举,右手持花盘作转身回顾状,后者双手持果盘,作行进状。飞天身体柔软,姿态自然,借风飘而起舞,借流云而飞翔,二飞天前在如意宝珠四衬以花朵流云,图案极其美丽动人。此椁内放长干寺金棺。 禅众寺舍利银椁,唐代。1960年5月出土于镇江市甘露寺铁塔塔基地宫。椁为纯银锤鍱而成。椁作带座箱形,遍体以鱼子纹为地纹,堑刻精美纹样。椁头刻门扉,下部各有乳钉七排,每排五枚四枚不等,并有门环一对,突出于面外,上挂一精致银锁,锁匙可取卸;椁尾刻鸿雁一对,间以如意云纹;椁身两侧各刻高髻双翅人头鸟身的迦陵频伽像一身,一作合掌状,另一作双手持盘供养状,均飞翔于缠枝花叶之间;椁下为须弥座,饰破式海棠及蔓草纹;椁顶饰仙鹤一对,间以如意云纹。 银释迦牟尼降生像,宋代。1960年5月于镇江市甘露寺铁塔塔基下地宫发掘。银像为一裸体童子,作一手指天,一脚跺地状,置于金棺之内。根据佛经记载,释迦牟尼降生时,一出娘胎,即连走七步,步步生莲花,然后一手指天,一脚跺地说天上地下,唯我独尊。此银像当为释迦牟尼降生像。 据地宫所出碑文记载,唐代润州刺史李德裕为了替穆宗皇帝造冥福,瘗埋了金棺银椁释迦舍利子等敬佛之物。金棺银椁的原料系差人于淮南收买,旋到旋造。金棺银椁

  ▲明谢廷循杏园雅集图手卷

  手卷画心长401厘米,高37厘米。绢本,设色。作者谢环,字廷循。浙江永嘉人,明宣德时,官锦衣卫千户,善山水人物喜赋诗,传世作品极少,永乐年间进入画。此图作于明代正统二年1487年,为杨士奇,杨荣杨溥等大学士及阁员9人,在杨荣家杏园雅集时的写照。卷首有篆书杏园雅集4字,图后装裱有杨士奇序聚会的9位内阁大臣每人所写五言长诗各一首以及杨荣写的杏园雅集后续,最后是清代大学士翁方纲于乾隆五十六年七月二十六所写的长篇考跋。

  诗文长667厘米,全卷长1068厘米。卷除画有庐陵杨士奇,建安杨荣,南郡杨溥,临川王英,泰和王直,庐陵述,安成李时勉,文江钱学礼,泰和陈循等9个内阁大臣外,还有旁侍童子9人及治理酒食的仆从5人,手卷绘成后,作者受命又将自己肖像补绘于卷,绘24人,画法工细,衣纹挺拔,富有质感。明谢廷循杏园雅集图手卷

  ▲清八大山人花鸟图手卷

  纸本墨笔,纵26,横468厘米。八大山人16261705年即朱耷,他是明宁王朱权的九世孙,江西南昌人。明亡后出家为僧,僧名耷,法名传綮。59岁弃僧入道,改号八大山人。其一生所用别号多达数十,常用的有雪个个山人屋驴屋驴刃庵,何园年书等等。善山水花鸟行书草书,其笔意纵恣,不泥成法,其作品为世所宝。

  此卷为花鸟杂卷,构思简洁,将互不相关的鸟,芙蓉兰花石头石榴荷花鹌鹑葡萄牡丹绘于一卷,既各成章法,又浑然一体,通幅疏密有间,黑白相映成趣。逸笔草草,看似漫不经心,随手拾掇,却又与趣巧意紧密结合。画所表现出的兀傲之气,以及不拘一格的大胆剪裁,体现了作者情感与技巧的高度融合。款题昭易大梁之重九日画。八大山人。钤可得神仙八大山人两方白文印。卷首钤蔿艾长方朱文印。清八大山人花鸟图手卷

  注资料源自镇江博物馆官网。

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